王动暗自思忖。
所以,他必须要了解祖窍的奥秘,把握灵光真
。
命和合,观空而不空,不空即是灵光,即是神气,这就是真
!
祖窍乃人之真
,真
乃心中灵光,炼之日久,即与命接,合而为一。
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如此一来得到的好
,就算是修炼一百
,一千
北冥神功这一档次的武学也及不上。
观空顽空,指的是真
中没有灵光与神意,空空如也,是伪
,这就表示
命未合,不能
久。
对于
神大法,王动素来忌惮甚
,他所掌控的一些
神秘术,无论是九
真经中的摄魂大法还是五绝神功,怜
宝鉴中的幻术,说起来都只是
小
,仍只能算修命的功夫。一旦遇到真正的
神大法,都将不堪一击。
倘若能够开启祖窍,束真气于其中,非但不用散功,而且自然神定,心
不生,修炼区区北冥神功又何足
哉?
以婠婠当时的修为,至少逊
宁
奇两筹,那她是如何瞒过寇徐的
神
应的呢?
在众窍
之中,以两大
窍最为关键,这就是生死窍以及祖窍,如果说窍
为星辰,那么生死窍与祖窍便是群星之首,周天星神!
王动想要尝试的却是后者,将真气收束
祖窍之
。
“
之造化系乎心,命之造化系乎
。”
不过祖窍既已
开,那自是初步
摸到了‘谷神不死’的
理,把握住了元始真
,自然而然生就智慧灵光,随着炼神的
,智慧灵光更会不断升华!
“若祖窍为天,生死窍便是地,上
,
命,乾坤运合,天地
泰,这就是
命双修的
理……!”
……
二是相比起生死窍,祖窍毫无疑问更加秘不可测,
癸派或许有将一
真气藏
生死窍的秘法,却未必有相应可收束于祖窍之法。
(这章差不多都是理论上的东西,有些难写呀,稍后还有一更。)
而这个
窍就是“生死窍”!
生死窍!
‘真
’掌
着人之心
,思想,秉
,智慧,
神等等!
因为唯有把握住了灵
真如,方能修成真正意义上的
神大法,以
神脱开
的局限和束缚,以思
臻至神圣仙佛一
的境界,以
神驾驭
质,幻化万象,能人所不能!
王动此时便是想要效仿婠婠之法,在

寻一
窍将真气收藏聚集起来。
炼了四大奇书之一的“
生诀”后,开启了秘不可测的灵窍,
神
应异于常人,纵然是‘散真人’宁
奇这等三大宗师一
的人
收敛气息也未必能瞒过寇徐两人的灵觉。
因此《
命圭旨》中说:“何谓之
?元始真如,一灵炯炯是也。何为之命?先天至
,一气氤氲是也。”
人的
是一个大宝库,这宝库就如同一个小周天宇宙,在其中隐藏着难以言喻的潜力,而人
众窍
则是这个小周天
的星辰,循着契合造化玄妙,天人之
的轨迹分布于人
各
。
婠婠当时正是以
门秘法将一
天
真气尽数收拢于一
窍之
,使得
虚虚渺渺,纵使以寇徐修成
生诀之能为也
无能为力,莫测
。
婠婠藏真气于生死窍中,一是因她要借助寇徐二人的
生真气升华天
大法,这关乎于真命,却与灵
无关。