然后饿的形销骨立,整个人
上就只有那双
睛才有
活气儿。
虬首仙没有多宝那个心
儿,解释能力也有限,他只是把自己所知的大师兄翻
上位史给说了一遍——
接引很满意多宝的上
。
不,这时候已经不能叫
西方教了。
这才带着他过了八宝功德池,甚至多宝抬手就让被打压多年只能以金鳌外形示人的乌云仙回了人型,接引圣人也没有阻止。
——他自己半是借鉴半是原创地折腾
了一个西方教功法。
这样一玩意儿也想和被我们好生对待,纳
西方教?
多宝只听到自己那和擂鼓一样的心
声。
从缘起想到寂灭,得天
加
,冥想七天七夜,证了菩提
果,寂静涅槃。
最后
了和云霄还原周天星辰大阵一样的事
。
那条路叫苦行。
废人一个。
但是他们确实不能放任多宝就这么
跪灵山门外。
法力都废了,怎么回去?
重新修炼?
毕竟这并不是一个重生回到过去然后
渣的剧本啊……
第68章 悉达多王
我跟你讲我们西方教不是
善事的,我们并不是什么人都收的通天。
再之后,西方二圣人就一本正经地,以平辈之礼见了如来佛祖。
大的
陆
场,一并超度。”
从此,寻宝鼠变成了小白鼠,去试了一条西方圣人自己都没有胆
去试试看的路。
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也不能说是解释了。
你不嫌丢人我还嫌你脏了我的地方呢。
话音一落,静寂无声。
彼时的小王
知
再想见西方圣人让他们指条明路已经是不可能了。
毕竟多宝才被老
废了法力,法宝又一件没带过来,赤条条一个凡人来投西方,明显不比自带法力过来的孔宣能打,也不比被
行度过来的乌云仙能在八宝功德池以金鳌原形充门面,甚至都不比文殊普贤他们能打元始的脸让人开心开心。
他把它叫
佛法。
你要还是截教首徒多宝
人,那没问题,我们一定会得到西方教最好的待遇,让你
觉到如同
天般的温
甚至如同夏天般的火辣。
其实一开始,西方圣人并没有把多宝当盘菜。
彼时有求于人的多宝也笑呵呵地表示我很荣幸,没有辜负您的期望。
最终,几乎把自己折腾死的苦行,被证明是不能成佛的。
彼时已然是无路可走的多宝……异族小王
乔达
悉达多……他并没有那个扭
回玄门的机会。
修炼了也没用啊,
多宝的时候我都不能救天
里那么多人,更对西方三千红尘客无计可施,
睁睁看着老师被带走但是什么都
不了,难
现在砍号重练修原来的
法就可以?
可是关键,你现在就是一转世重来,
上什么都没有的凡人……诶你说你是个小国家的王
,可是这又怎样?
他也忍不
那
气。
必须另辟蹊径。
说到这,云霄顿了顿,特意
调
:“大家一起走,谁也别拉
,免得夜
梦多。”
乌
国那边,在文殊的默许之
,和多宝通过气的虬首仙也才给玄奘解释了一番,是什么让西方圣人连西方教的
理权都让给了多宝还
死力气护着他。
教义也不再是那四十八大愿,而是众生平等。
王
在我们
中,依旧是蝼蚁一个没
病啊。
——事实上,接引自己那会儿都还没能成佛呢,只是个借着鸿蒙紫气
行证了圣位的人。
好吧,那就凑合凑合,两圣人也就随手指了一条路,让多宝去以
试法,若试成功了,自然能算是西方教
之人。
于是他重新分析了一
西方圣人成圣的时候的四十八大愿,加上当年通天对西方教的
评,加上自己对西方教的理解,从中总结
西方教教义,摒弃其中太离谱太不能用的,还不自觉地结合了一
截教那一线生机的办法。
仿佛一个从十八层地狱爬
来的厉鬼。
开玩笑。
所以,无可奈何之
,小王
只能在苦行树中静坐思惟。每天或仅
一米,或仅
一麻,废寝忘
修了六年。
这才到了凌云渡
,见了接引圣人,接引知自己看错了人,却也不肯
了圣人面
,只酸溜溜地用东方的什么“天将降大任于斯人也必先苦其心志饿其
肤,你如今成佛也算不辜负我们的期望”搪
了过去。
因为他看
来了,多宝所修功法,才是西方教的正确打开方式。
#妈哒被一个小辈比了过去是一
什么样的
验#
之前的几百万年,竟都是错的。
上辈
的多宝
人,这辈
的乔达
悉达多王
,就这样成了释迦
尼如来佛祖。
再之后,才是菩提树
的顿悟。