第44节(2/4)

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云善渊不急于求成，就在桃岛上住了来，时而离岛补充生活资之外，就用一年半载来潜心修习《九真经》，还参详着黄药师所著的武学。当她读着这些武学著作时，仿佛摸到了另一个时代的那些人。

的九白骨爪、白蟒鞭等武功招式一册书，上面注明以此练得速成招式并且后患有限。

当云善渊骑穿行在一片树林时，就又听到了女人虚弱的哭泣声，还有男人的.笑声，不只一个男人的声音。

再看它卷中记载的那些武功招式，也都十分奇特，竟是也有摄魂一术，也包络了轻功、拳、掌、，刀、剑、杖、鞭，指法、疗伤、闭气等等招式，若与功心法合修习，就能让人到达一手的境界。

不过，云善渊也看了它的缺陷，如果修习之人没有广博的武学界，或者没有名师的指，容易在这招式一途上走上岔路。也难怪黄药师要将其中几门功夫修改，说是可以快速练成并且减少后患。

这次是往峨眉走，但也不赶时间，正需要一路仔细观察这个世界究竟是什么模样。

相好看的女人更是会沦为悲剧，一旦来了一队元兵，太多家都会在一夕间家破人亡。

这一观察让云善渊看清了世之象，普通百姓的生活很是艰难，所谓民分四等，一等蒙古人，二等目人，三等汉人，四等南人。普通人的命怕是比狗都不如。

在时光匆匆过了一年半，云善渊的功已有小成，她并未选择练习九神爪，而是修行了其中所创的剑法，以及螺旋九影这上乘轻功，将其练到得心应手的境界。

云善渊将这些书画归整了一番，然后看到了其中的一幅画。画的是当年在崆峒山，鸟鸣涧时分，在古亭之中她、楚留香、无三人对坐饮茶之景。所恋之人，如此对手，这个世界是不会有了。

她取了这幅画想要就着油灯烧去，却又收回了手，将它卷好放了几乎不用的储空间里，就关上了石之门离开了桃岛。

以她来看，武学一想速成，不后患多么小都是后患，而且这后患在手对决中会成为致命一劫，她又不急何必尝速成的招式，况且她寻得是一门功心法。

可惜的是不论是撰写了《九真经》黄裳，还是桃岛岛主黄药师皆是作古。

云善渊虽能透过书籍、残阵依稀遥望他们的风姿，但她其实还是一人在桃岛，日复一日地潜心修行武功。

她还想将从前所用的玄机剑法与九正经合使用，但剑招仍旧可用，却总无法很好地相容。这个问题只能被暂时搁置来，考虑到她应允了周芷若在能力范围振兴峨嵋派一事，她也不能在桃岛上隐居太久。

她掠赶去时，那个女已经咽气了，而那三个元兵还伏在女人的上。一路走来，这个场景已不是第一次被

幸而，云善渊有这份武学界，即便她所学过的功心法在这个世界收效甚微，但是武学一本就是可以借鉴与贯通，它基于是对于典籍的悟，以及对世界的悟。

在如此朝廷统治，如能成为江湖人习得一招半式，也是能逃被压迫的一个途径，如果是汉人普通百姓，那是真的没地说理去。

而闲暇娱乐就是写书，将她从前的经历写来，也将她从前所学所悟的武学写来，还有偶尔也画一些画。在要离开桃岛时，山之中添了几大摞书画，这些她都不可能带走。

她扫过了九白骨爪等武功速成招式就将它放到了一边。

她探寻了整个桃岛，虽然岛已经荒了，但还是能看到一些桃树的残。据这些残的位置，她画了一张复原图，虽然是残缺的阵法图，以她来看桃岛的机关阵在黄药师在世时，想必非常不一般。

这《九真经》上卷功心法颇有意味，撰写之人对法有非常独到的认知，不得不说是一本奇书，让云善渊看了一边又一边，想要为其拍案叫好，心中想着也不知她何日可以创如此功法。