穿越之一百七十五(4/4)

响应了三郎的话——其中的义重，当真是很让人动了。

并不想这么穿的数珠恒次仍然是摆着一张淡漠的脸，唯独视线沉默地移，不想去看边上因为三郎的夸奖而十分愉快的不动行光与对这样的装束大加赞赏的三郎。

“对了，刚好我也有事要问数珠。”服装带来的冲击过后，三郎也就记起了之前想要问数珠恒次的事，直截了当地开，“我想去攻打伊势岛，要把你留在家里。数珠有什么熟悉的人要来班吗？”

“……”

如此直接的发问，实在是让佛刀无话可说。

同时有着黑白两发的青年看着从袍袖中漏的黑白珠链，意识已经落到了更前一的时候、被付了看本任务时的“火烧比叡山”之日。他并不是毫无脑的人，当日与今日相同的“宗教”一已经能够让他理解三郎将他留的用意所在。

这其中是忌惮还是护，他并不知。日莲上人将异教徒视为邪，为佩刀的他事实上在面对僧侣的时候并没有多少顾忌——倘若是历史上信仰法华宗的织田信，更不应该在意这一才对。

到底是于什么心态，才会选择让他留，却又将事完完整整的告知于他呢？

数珠恒次在能面之蹙了蹙眉，最终的只有与以往一样稍显冷淡的低语：“并无。”

即使他选择了某一位刀剑男士，也势必会打压切谷那边的布置，凭空生烦恼来。

“这样的话……唔。”三郎并没有一步询问，而是自顾自地思考起了解决的办法，“那就去锻刀吧！”

觉得这个主意十分不错，三郎不由得了。

“刚好，谷是近侍的话，四个队里还差一个人，趁现在把人补足吧。”

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估计错误，章才是新刀剑来。

国友藤二郎是我从《织田信·与刀》里看到的人，说是在足利义辉的时候就开始造铁炮，没查到是否确有其人，有国友煅冶栋梁之称。书里写的是“国有藤二郎”，但是我看这本书的翻译有时些“藤二郎”有时写“腾二郎”，看这名字也总觉得哪里不对，再看他和国友这块地方有关，就写成国友藤二郎了。如有谬误……

当我私设吧。:)

能面就是能乐面。

火影的暗他确实是有黑袍的啊！就是我们一般看到的都不是袍而是酷炫的衣！（喂）

原本记得是二十三振刀剑的，然后发现我算错了，是二十四……如果之前的章节有错的分请谅解。

日本号仍在待机。以后再拉来。（日本号:……）

啊。接来周日考试，当天可能不更了啊。

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