穿越之一百三十二(2/3)

，也有审神者的资格吗？”

而如果明智光秀同时也是三郎这所本的审神者的话——那同样会受明智光秀驱役的刀剑男士，不仅会成为两人博弈的棋，也不再有涉本能寺之变的可能。

面对足以威胁历史的可能，即使是鹤国永也只能悻悻地放蠢蠢动的恶作剧之心，掂了掂手上大小合适的石，一挥手就朝着不动行光丢过去。

现在鹤国永显然不可能立刻返回岐阜，去询问宗三左文字多年前的事。而由他的两推测，事实上也只是坏与更坏的区别。

只是明智光秀的脑聪明，又太锐，一旦确定了明智光秀是哪一，这必定也就同样暴在他的面前了！

现在鹤国永砸了他后脑勺，也算是给了他一个转移怒气的方向。不想再在明智光秀的脸和明智光秀的份上左右为难，不动行光恨恨地转过，背对着表平静的男人，不愿再看他一。

明智光秀有审神者的资质，也就代表明智光秀能有属于自己的刀剑付丧神。比起行事随心的三郎以及三郎麾苦哈哈只能自己琢磨上异常的刀剑男士，明智光秀无疑要更有钻研神，并且不惮于为此伤害他人——只要认为对三郎有益，明智光秀似乎就会变得格外果决与冷。

“喔？因为你这家伙想危险的事才要这样提醒嘛。”鹤国永再度丢两颗石，狡猾地用了一前一后的手法。前一颗在不动行光已经面向这边的时候不意外地被接住，后一颗却飞跃了不动行光的拳，

经过压切谷的念叨，不动行光再不愿也不得不捡回了维护历史的使命，自然也明白明智光秀对于历史的重要——即使这重要是建立在织田信的死亡上。他一时气愤鲁莽举动，在不了手的这段时间里绪也已经渐渐平静，当然明白自己不应该这样，只是对明智光秀的敌意无论如何也无法放，持续于一碰即炸的状态。

想要确定明智光秀到底是这两猜测中的哪一，方法已经放在了鹤国永面前。

“……看来只能等回岐阜的时候再看了。”

只有审神者可以驱使刀剑，这是毫无疑问的。甚至在时之政府的涉，一振刀会诞生无数相同的个（付丧神），但审神者能命令的也只有自己本里的那一个个。如果依照鹤国永的说法，明智光秀“可能”可以命令刀剑付丧神的话……那其中的意思，毫无疑问就是说明智光秀也是审神者吧？

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可惜最先现的刀剑男士宗三左文字不在此。依据宗三左文字经常消极的绪，即使他是织田家资历最老的存在、在鹤国永成为本一员的时候还担任着近侍，鹤国永也不能算与他多熟识，更别提在没有目标的况去将宗三左文字经历的事尽数打探清楚了。

这并不是被血冲昏脑，而是充分地知晓了可能有的后果，冷静地分析完利弊后才的决定。这甚至比单纯的残忍更加可怕，因为认定了应对这样后，在明智光秀的中就不再有可供缓和的余地。

“如果能知明智光秀是什么时候能看见刀剑付丧神就好了。现在这个样，总觉得很不妙。”鹤国永说，“——因为有审神者的资质所以能看见‘别人的本’，还是我们的本事实上同时有两名审神者？”

注意力全在明智光秀上、反复比划着刀却碍于那张脸无法手的不动行光理所当然的被砸了个正着，当即回，不自觉的松气的同时也忍不住提声音，愤怒地喊：“是谁啊！好痛！”

在加上之前明智光秀实在听了太多有关刀剑付丧神的事，也就代表对于刀剑已经有了足够的认知，少走了许多弯路。刀剑付丧神已经被三郎确实地应用于军事中，带来的便利已经不用多说——同样掌握了这力量的话，明智光秀一旦生反心，对于历史或者是三郎本人都堪称灾难。