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穿越之十一(3/3)

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没等木藤吉郎说话,他又自顾自地说:“算啦,反正我也差不多是改名信。秀吉这个名字很不错啊,好像也是很名的人!”

就和记不住明智光秀在历史上搞的大事一样,三郎也十分正常的没记住羽柴秀吉——之后还会被赐姓丰臣的人在历史中的作用,非常亲切的对着木藤吉郎竖起了大拇指,夸奖:“那就叫秀吉!”

藤吉郎——终于改名为羽柴秀吉的青年立刻了荣幸和惊喜的表,原有的惶恐一扫而空,朝着三郎一拜:“是!小人会好好努力的!这次攻打南伊势,小人愿为先阵!”

——

三郎从京都赶回岐阜,着手准备攻打南伊势——然而这对刀剑男士们来说并没有什么变化。

因为他们每天的活还是清扫岐阜城的时间溯行军。

在刀剑男士被唤醒的时候,他们就自然而然的明白了自己世的意义和使命,这其中也必然会夹杂分知识,例如怎么装备刀装,怎么“阵”,怎么“远征”,怎么“演练”,怎么“番”。初始刀——即时之政府所契约的对象、被统一称为“审神者”的人所选取的第一把刀会知更多的事,而时之政府也会派名为狐之助的式神,来指导审神者带领刀剑完成日课。

但是,这一切放在岐阜城的三名刀剑付丧神——加了笑面青江后是四名——上,完全没有用。

因为这一切都要超他们的认知了,首要的一项,就是他们的审神者竟然会是织田信——并且还不是死亡后、或者失去记忆后,而是真真切切活在历史上和他们前的织田信!!

……宗三左文字在明白这一后,心纠结得一塌糊涂。

他并不是理应成为初始刀的五把刀之一,因此也不会有什么额外知的事。但是最基本的还是模模糊糊明白一的,例如刀剑们本来不应该直接现在历史,而是统一集中在某个院生活,然后再通过那里的法阵降临到特定的时间,和意图改变历史的时间溯行军殊死搏斗。

但是现在这算怎么回事?别说什么刀剑付丧神住在某一由时之政府统一规划而的本,他们本就住在了岐阜城,甚至织田信还划了房间给他们住,对外号称是探(其实是明智光秀号称的)!

……历史上确实有甲贺忍者臣服于织田信的事。但是作为跟随织田信最久,贴的一把刀,宗三左文字很清楚那个王对于忍者其实也不屑一顾,而甲贺忍者此时也还在观望,没有选中侍奉之主。虽然真田十勇士声名远播,但是战国时期的忍者基本是工作,这常识宗三左文字还没有遗忘。

上探份来掩人耳目的他们,算是改变了历史吗?

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