们一些很微不足
但对信众来说却很重要的安
,最重要的是,雅玛教给了他们一个希望,教会他们信赖神灵,也教会了他们恐惧神灵,这样就可以达到统治和控制这些信众的目的。所以我的建议是,如果大家现在没有比较统一和固定的信仰,那么不妨
脆给他们创造一个。”
加三又陈述了创造一个宗教的好
,比如可以利用教义
细无声地劝导人们向善、竖立
德观、引导人心和舆论等。同时也没忘叙述宗教的弊
,比如容易成为政治的武
,不小心还会豢养
一批不事生产只会
信众血
的神职人员,也会导致迷信者
现,还容易被一些心怀叵测的人利用等。
雷诺听完,若有所思:“我
觉你对宗教很排斥?”
加三沉默一会儿,“也说不上排斥,只是宗教这东西真的是双刃剑,掌握不好就会伤己又伤人。其实如果人们对知识掌握得越多,对神的依赖就会越低,他们就算信仰,也只是找个心灵寄托,而不是真正的迷信其,很多人信仰神,只是想要找个便宜的心理治疗师而已。但目前,我想神落大世界的普通人大概还达不到这一
,他们一旦信仰某神,很可能就是盲目信任。你想,如果我们没有
除

和
茶,雅玛教那边却
来除
药剂……”
心理治疗师?雷诺玩味一笑,这个词很容易理解,“我明白你的意思了,我会慎重考虑。”
雷诺打算找冬叔也谈谈,经过雅玛教的事,他也不得不开始重视宗教这一问题。
如果不想再
现一个像雅玛教一样的宗教来妄图控制民众、影响民众,并利用民众大肆敛财甚至发动战争等,他们至少要让他们治
民的幸福
要远远大于不幸
。
但就像加三说的,人总会有低谷时期,那时的人的理智大多都不清醒,他们总会觉得是不是命运在跟他们开玩笑,是不是他们的运气特别差,是不是有神
看他们不顺
等等。有人会把自己的不幸全都认为是别人或命运的错,也有些人会自怨自艾,认为全都是自己的问题。而不
是哪
人,他们最后都会希望“谁”来帮帮他们。
距离杀死梵比特小半个月后,海族和雷诺派
的军团先后传来消息,说是梵比特的那三个血脉闯
了神怒海屏障。
冬叔表示他会注意那边,但短期
他还没有办法和那边互相传递消息。
加三问冬叔:“两边不能建立传送阵吗?”
“坐标不一样。”冬叔回答。
“坐标?”加三对这个还真的不是很懂,立刻转
看雷诺。
雷诺拿
了神落大世界的地图,他指着裴尔曼这边说
:“自从
法师觉醒,经过我们不懈努力,终于探明这片已知土地的全
地形,合拢起来,你看像不像半个被啃过的半圆?但是!”
冬叔也拿
了一张
法地图,他不知
击了什么,
法地图自动变成一个同样被啃过的半圆。
加三正要说这不就能合起来了吗?
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