他说:“因果二字,在宇宙间,是一
最自然的自然律。因果间的关系,如同形影一样。世间绝没有离形独立的影;也绝没有远离影
的形。而且,形是什么式样,随形而生的影,也是什么式样。譬如:在一面镜
前,呈
一个笑脸,镜中所映
的,决不会是怒容;反之,镜前呈
一个怒容,镜中所映
的,也决不会是笑脸。所以,一切众生,造了善因,决定会获善果;造了恶因,决定难逃恶果。准着以上的定理,可知一个人,打骂了人家,以后,便要遭到人家的打骂;杀害了人家的,结果,也难逃被人杀害的惨报!”
一个衰朽的被遗忘者,世人遗忘了我,我也遗忘了世人,我没有名字。”中年人搔着他的
白的
发,
叹地说。
这天,循例由会中的主脑,拈着
香,迎请法师升座。两旁听经的男女居士们,肃立着,跟随执事的僧众,宣唱“炉香乍艺”的香赞,并称扬“南无本师释迦牟尼佛”的圣号。在讲座前的炉鼎里,飘着柔和的烟雾,静静的鱼磐声,把肃穆的空气,播散在整个的广厦中。这法会虽不盛大,但是相当庄严;能令心地龌龊的人们,
其中,引起一
怍的
觉。
在酒肆的灯光
,缭绕着氤氲的烟雾,
烈的不知
什么烟雾,遗留在众人的鼻孔里。
许多条困惑的视线,纷纷投
到了同一张面孔上。
这神奇的中年人,突然朝台
扔了一个东西,“嘭”一声,烟雾四起,墙上印
了一个燕
的画案。
这讲故事的人扬声大笑,在众人的惊奇纷扰声中消失了。
唱念的仪式既毕,低眉趺坐的法师,轻轻叩着尺木,宣讲开始了。
主讲的法师,法名
空,年龄并不很
,面目非常慈祥。他是一位台宗的尊宿,对于
相诸宗,也有相当的了悟。可是这天,他并不宣讲那些“一心三观,一境三谛”和“万法唯心,三界唯识”等等的
微理论,他只拈
了极平常的因果二字,用浅显的言辞,说明了佛门对这二字的解释。
记得,那是在一个农历的九月中旬,金陵一
著名的佛门团
,举行了一个小规模的讲经法会。这法会,并不宣讲整
的经典,每天只由主讲的法师,拈着自由的题材,阐扬一些佛门的教义。宣讲的限期,只有短短的十天。这
演讲,在佛门徒中间,有一个术语,称之为“讲开示”。
“不错,是我!
天飞!”
这是一个低气压的天气。苍铅似的天
,和死囚的容
一般的灰败。在一方萧飒的荒地上,那死囚赤
了上
,屈着膝,双手被反剪在一
临时竖起的木桩上。三枚带着神秘
的小纸人,另外加上一
黄纸朱书的符箓,一同粘贴在这死囚的
——这是镇上一个老
士的建议,他说:“真的!那些小小的纸人,都是活的!倘不加上一
太上镇压符,一同
死,它们会作祟,会代主人复仇!”
“你们一定要问,我也可以给你们看看我的真
。”
“呀!你是——”
这是宣讲的第五天。
本章已阅读完毕(请
击
一章继续阅读!)
提起这一件太神秘的事
,最初的起因,是在一个佛门团
的讲经法会里。