第二百九十八章 另一种可能(2/2)

景墨自觉没指甲，弹的声音极小；比较愚笨，还经常弹空，拨不响。于是在心中暗暗安自己，也好，这样弹并不会打扰别人。手一直在练用拇指推指所谓龙变凤的挑的指法，可是却怎么也练不好。

小蛮的手放在琴上，景墨忍不住笑了，小蛮也自我解嘲“我不像弹琴的？每个人都这么说。”突然小蛮童心忽起，说：“要不我来教你吧？”

说着不由分说，把苏景墨的手放在琴上，忽又笑：“景墨你的手如此瘦骨嶙峋，也不是弹琴的纤纤玉指啊！”

聂小蛮说：“景墨，这东西我好久没了。你且听我抚一曲吧。”

“你怎么啦？打摆啦。”小蛮问。两人相视一，一齐哈哈哈大笑起来。

“不用的手和指为什么也要翘着兰指放在琴上甚至弦上啊？”看起来难不像娘娘腔么？还翘着兰，景墨心中嘀咕。

去了些灰尘，开了琴盒，把古琴给取了来。

聂小蛮看似看破了景墨的心中所想，解释：“这个兰指，是为了弹拨的手指找弦，弹熟以后睛是不看右手的。”

聂小蛮素来喜古琴清雅、淳的曲调，静远、飘逸的琴韵。抚琴已经有段时间了，这中间也经历了许多挫折，而每当孤寂烦心时。琴弦拨动间，心平了，人静了，一切烦恼也都如烟而去了。

原来如此，古人是聪明和务实的，景墨为自己的无知和少见多怪汗颜。这世上诸事，原本古人是心中无邪思，无杂念的，偏是今天的后人生了许多的妄念和邪见，还偏偏以为古人也是如此。其实不过是以自己的偏执和狭隘去揣测古人罢了。

本章已阅读完毕(请击一章继续阅读!)

诗中琴乐所追求的意境了小蛮，使小蛮对古琴产生了厚的兴趣。既豪放跌宕又清丽委婉的“太古遗音”，舒展惬意，韵味无穷，而且，古琴把中国文化理义都包在：琴三尺六寸五，象征一年的三百六十五天；琴面上的十三徵分别象征十二个月与闰月；琴音分三，泛音、散音、音，分别代表天、地、人三不同的境界……

其实聂小蛮弹琴也属偶然,偶然一日听到喜诗歌的景墨念起白居易的诗《清夜琴兴》:“月鸟栖尽，寂然坐空林。是时心境闲，可以弹素琴。清泠由木，恬澹随人心。心积和平气，木应正始音。响余群动息，曲罢秋夜。正声元化，天地清沉沉。”

古琴的指法学习还有一定的难度，弹奏时手要自然放松，以甲弹奏，掌关节发力。左手的指法最为难学，有时候手放松了，琴弦不了，必须要通过自己细微的觉，力量都放在手指上，越是放松的状态，弹奏的音响效果越是优。

景墨学了两指法，挑和勾，手指很笨拙，姿势不优雅不说，搞得手忙脚。小蛮劝：“不要慌，等第一个音的余音结束后才一个，你有足够的时间去找。”他继续说，“古琴就是让人慢来静来。”

七弦为益友，两耳是知音，有音乐的人生是幸运的，有知音则更是人生之大幸事。