第一千四百二十章 同化之道(2/2)

借用郭老师的一句话，这便是俗与雅的区别所在。雅离不开俗、俗确可以离开雅。

主要是看蒙民们舍不舍得拿来而已。但以盐等为饵，想必也不会是什么问题。至于那些用过的武，在这些百姓手中自然无用，可是运回赤嵌城回炉之后，再次利用后就会重新变成好东西。

总之一句话，选这些百姓手中认为不值钱的东西，来换回他们所需之，这就是两好嘎一好。

保加尔城，因为一系列的措施·台，整个城池中重新变得闹了起来。大街之上四可以看到有人拿着自已的东西去了将军府外换取汉币，随后拿着汉币到粮仓买米、买盐、买糖、买酱油和铁锅的一幕幕。

简单，你可以卖自己的劳力赚钱。

此事由舍别全权负责。说起来他算是一个军地两用型的全才了。

女人也一样，他们可以纺织，可以替战士们洗衣服。还有的无牵无挂，也算是年轻一些的女可以前去“劳军”。在这一上，杨晨东对异族是开放的。

此事阿虎里在开会的时候就听到了杨晨东的详细介绍，然后他在主动要求之还被留在了将军府，合着一起收购。当看到消息一，有很多的百姓积极响应，然后拿着杨晨东所要之换取了大量的汉币后，再度到粮仓那里买回自己所需之品时，他瞪大了睛，他看到了百姓的，也看到了百姓的拥挤，更看到了百姓的支持之意。

“是，武南王太厉害了。此举不仅让百姓们很快的接受了汉币这新货币，还得到了百姓的真心赞的拥护。想必有了此事之后，百姓已经不想让五星军离开这里了，如果一定有人这样的话，那便会成为他们共同的敌人。”阿虎里的确是聪明人，从这件事中看到了更多层次的东西。

以前总是听杨晨东说以民为本，以民为本。这个大理他也是知晓的，包括什么能载舟、亦能覆舟有着相同的意思。这属于先贤理，可为什么这么多人说，能真正到的只有杨晨东呢？

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可这里的百姓实在是太穷了，还是有很多人家中一穷二白，无有它的，那要怎么办呢？

比如说，去当兵。但凡是报了名，又通过了五星军的考者，在成为其光荣一员的同时，就会有月银可拿，且待遇丰厚，不说一个人可以养活十个八个，但养活普通人家的三四总是可以的。

尤其是当那些胆大的百姓，已经用汉币买到了自己所需的货，并当街骄傲而行的时候，法令变成了事实，有着越来越多的百姓动了心，变成了实际行动。

看起来似乎杨晨东错了，但实际上真正的底层百姓人数才是最多的，如果没有他们的话，就将没有人田，没有人经商，没有人去创造万，所谓在上的人距离饿死、冻死也就是不远了。

上打天，治天，说的就是舍别。在他看到阿虎里一幅激动的模样，一脸若有所悟的表时，他拍了拍其肩膀说：“学吧，伟大的武南王是无所不能的。”

听着这些，舍别是不断的着，随后在看向南面的时候，他已经在想，杨晨东拿整个金帐汗国已经不是问题，问题是需要多时间而已。起初他还在为只有十余万大军要对付大的金帐汗国和罗斯诸公国还有些底气不足，可是现在他不这样去想了，因为他知，一旦得到了百姓之心，那兵源要多少没有呢？

除了他要求劳军的女人中不能有迫者，不能有汉女者之外，若是异族女心甘愿，他是不反对的。战士们远征劳苦，一天天除了赶路、训练、打仗就在没有其它的事可。加上初来这里，连宣传队的女兵都没有跟随而来，日枯燥无比，适当的放松一神和也是必须之事，不然憋着可是容易问题的。

这一舍别也曾仔细的想过，终于也得了结论，那就是别人是把这些话放在嘴上，他们中所谓的民指的是有话语权的上层人，其中尤以士族和豪族为主。杨晨东中的民是真的民，是最底层的百姓，是那些被称为贱民、卑民，随时都可能牺牲的，被人瞧不起的百姓。

过了年龄的男可以选择力赚钱。保加尔城的还是太小了一些，杨晨东是准备扩城的，这就需要人力。还有运送各军事资同样需要劳力，这都是工作缺。