第一千九六五章 慧能大师(2/2)

一阵阵风骤然而起，自通方的面中奔呼而来。

全上所有的官乃至肤骨骼上都饱分，我这此时是不是早就变成一尸了？

就比如慧能法师想要除去野草，他手里的就是善，他若想除去野，那他手里的草就是善。

本来我这法阵的效果远没有这么，即便是设置在坟地火葬场，耗到天亮，也不过招来野鬼三两只。可这里本来就是极之地，又困有这么的灵亡魂，怨气极大！聚魂阵就是为他们消解怨气，助力再回的。所以，阵法一，魂们便齐齐汇聚而来。

不一会儿，阵中间的柳针就有些不堪重负微微晃动了起来。

柳针断裂，无数魂四散而，满满的充斥在了屏障之的空间。

我一看魂的数量也差不多够用了，就收了法阵，起柳针，在上边滴落了一滴鲜血扬手一甩，扔了屏障之中。

大鳄鱼一见，猛然狂扑了过来！

九避决当中虽然最为重要的就是这个“避”字，可其本意却是避恶而不避善。

这就是一条隔绝线，借着神武天皇的‘极’字符，把前的空间一分为二，随即摆聚灵阵，动法阵。

虽然九幽一门成立之初，佛法还没有传中原，可这一番理，幽却早已悟到。

那肾属，我刚刚这一是不是早就自行摘除了？

我想要灭杀这只大鳄鱼，自然也用不着非得和自己过不去，着去破解什么极字决，只需要“以善化恶”这一极禁之地，变成绝死之就行了！

世无善恶，何来对错？只是看你心往何罢了。

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我把所有的应用之准备停当之后，掏朱砂，沿着无形屏障外侧画了一线。

比如我方才所使用的避决，如果真的照其字面的意思来看，就是要避除周围所有和有关的元素。

这一番言语之，就连弘忍大师也不由得连连称赞，随即圆寂之后，把衣钵传给了慧能。

咔嚓一声！

可是佛门也由此兴盛了起来！

优遮之，世无善恶，一念成之。是以荒野，香荣共嫣，草之虽存，谁可见之？”

放屠刀，立地成佛的本意也正是如此，你恶虽恶过，可若弃恶从善，那这世间岂不是又少一恶而多一善？人非草木孰能无过，只要及时从善，永持善心，便无善恶之分。

当然，这善与恶都是相对而言的。

正是由于慧能法师，不避其人，不避其地，只是默默传法，人生慧自辨善恶，从而慢慢的就会远善而近恶了。

否则，以那些名门正派来看，类似我们这商人，专门和灵打的人本就是恶，哪有什么半善字可言？

神武天皇虽然把这条大鳄鱼锁在了极字决当中，无法逃，可其他生兵刃，乃至它自己的粪便都不受所控，自由。

同样的，‘极’字决也是这般理。

自六祖慧能之后，便就再也没有佛家杰大师了。