第308章 好景不长(2/2)

发生第二次大火之后，建国就不这么认为了。

在建国的印象中，只要家里面有谁不舒服了，比如说小孩半夜哭闹不止，大人心疼，和母亲就拎着吃的东西到土地庙去磕烧香，而这些供奉神灵的吃，孩们连边都沾不上，在和母亲的心目中，那些从未谋面的，本就不存在的土地爷、神灵和狐仙比孩们的地位要许多。即使家里面揭不开锅了，和母亲都要想办法几样好吃的让它们享用。

这件事对建国的影响很大，她除了数落和教训自己的孙以外，连续四十九天，天天到土地庙的旧址和新址给土地爷和狐狸大仙磕烧香，供奉。

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挪土地庙发生的事，在加上风先生的胡说八，家人和乡亲更相信家的火灾是神灵和狐仙在惩罚建国的鲁莽行为。

第一，土地庙在村呆了不计其数年，土地爷隔三差四地享受乡亲们的供奉，但从来没有给乡亲们任何恩惠……大家都知，土地爷连自己的肚都混不饱，拿什么来恩泽村中的百姓呢？在建国的记忆中，无论乡亲怎么在土地爷面前烧香磕，虔诚祷告，都无济于事，孩该夭折的都夭折了，该生病的还得生病，乡亲们祖祖辈辈祈祷了多少年，刘村仍然是一个穷村。

在当时那背景，人们很自然地把建国家的火灾和狐狸大仙受伤的事联系在一起。这事不由人不信，动是有灵的，更何况是狐仙呢？

建国之所以要把土地庙拆掉，是有原因的。

庙拆了的，结果遭到了辈们的烈反对，反对者中还包括建国的。

一定是狐仙到家来寻仇了。

在搬迁土地庙的过程中，发生了一件事，所谓“报应之说”，跟这件事有直接的关系。在拆土地庙的过程中，建国手中的铁锹，无意中铲到了一个类似于狐狸的动，说到这里，大家应该知是怎么一回事了，在当地的老百姓中，这动就是人们心目中的狐仙，狐仙就是神灵。在我国一些农村地区，很多人都有狐仙结，在蒲松龄的笔，也有关于狐仙的故事，可以这么说，狐仙已经成了当地文化的一个分支，乡亲在茶余饭后，大分的话题都是狐仙。

上了年纪的人对此信不疑，渐渐的，连一些年轻人也相信了。

当时，在场的有很多人，有几个人亲看见狐狸大仙逃走了，拨开木从一看，在土地庙的墙基面有一个很的黑，的砖上还有几滴血，这几滴血就是那只狐狸大仙留的。

神灵，谁也没有见过，狐狸永远成不了仙，当然，在人们的想象当中，在人们的尖上。特别是在一些作者的笔是可以成仙的。

第二，土地庙生生都堵在村，占地面积有两三亩，不是乡亲们村，还是那家的亲戚村，一打看到的就是一个破败不堪，檐脊坍塌的土地庙，它几乎成了刘村贫穷落后的标志。在建国看来，土地庙非但没有给刘村带来任何福祉，相反，它却是刘村贫穷落后的祸。

土地庙挪走了，路也修好了，家一直没有事，但好景不，几年以后，建国家遭遇了一场火灾。