第255节(4/6)

通收回来才行。

阿米尔汗本就是这佛气的所有者，常笑引动佛气的同时，阿米尔汗也连忙念动经言，引动佛气。

这一磅礴的佛气立时在常笑和阿米尔汗之间来回摇摆，虽然阿米尔汗是这佛气的主人，但常笑的能够力压拥有这磅礴佛气的阿米尔汗，又怎么可能斗不过失去了这佛气的阿尔米汗？

常笑冷声一笑，上气发，化为一张大嘴一便将这磅礴佛气尽皆吞吃去，随即佛气在大嘴之中来回撞击，想要寻找一个逃的门，常笑则施展神通，将气化为的大嘴猛烈地压缩，这大嘴之中等若是有了一个小小的空间，修士到了气境界多多少少都能够领悟一空间力量，基本上都能打造一两件空间之宝，常笑拥有屠灭从从罡成境界开始便斩破空间，对于空间的了解更加丰富，此时随手便以气来一个小小的空间。

阿米尔汗额上的汗珠立时增多一倍，此时他已经倾尽全力，吃的力气都施展来了，竟然完全不是这个年轻的人帝王的对手，而且，这个年轻的人帝王一副云淡风清的模样，显然是本就毫不吃力，阿米尔汗越来越觉得这个年轻的人帝王不可测，哪怕是看他一都有要陷落无底渊一般，阿米尔汗自从修佛果之后除了面对十二金法王外从来不曾有过这样的觉，难这个常笑竟然已经达到了十二金法王那般的境界？那可是随时都能够婆娑双树之，前往佛国净土的境界，若说修佛果的境界已经是一只脚迈了佛国的话，那么这十二金法王就已经是只留在这有人一界一片衣衫，只要想走随时都可以去往佛果极乐之中了。可以说他们已经不完全算是本界之中的人了，若是这个人帝王真的已经到了这么明的地步，那么他就必须要冒险一搏了，不然就不是他能不能将这个人帝王收为徒弟或者是将其灭杀那么简单了，而是他将永远不能离开这座殿。

这面临生死存亡的觉，阿米尔汗已经好久不曾生来了，事实上当他修炼佛果之后，便再也没有受到自己的生命受到什么威胁。

此时阿米尔汗已经放弃了常笑争持佛气，因为他知自己无论如何都争夺不过常笑，并且留给他的路不多了，只有一条，还是涅槃神油，这涅槃神油之所以叫涅槃神油，有两层意思，一层是这涅槃神油相传是，佛祖涅槃之后，所剩的躯焚烧的来的尸油，佛祖的焚烧之后只剩三样东西，一样是世人皆知的舍利，一样是骨血灰烬，另外一样，就是这涅槃神油了。

这涅槃神油另外一个意思就是，这涅槃神油一次不能多用，一旦用多了便会引来大涅槃大寂灭，那时所招来的可是佛祖死之时的寂灭涅槃之力，能在这寂灭涅槃之力存活来的，也只有诸位佛陀了，这才是这涅槃神油本来用！

可以这么说，若是那个和尚觉得自己佛法，修为了得，已经有了立地成佛的可能，那么就可以尝试一运使这涅槃神油，来引发大寂灭大涅槃之力，只要他能够过去，那么就不是踏佛国极乐那么简单了，而是一步登天直接成佛成圣，这个就相当于常笑一步登天成就了造主的境界，两者境界相差仿佛，都是在仙界佛国之中横着来去的存在。