第251节(4/6)

大金无相佛宝并不是一座殿或者是寺庙，而就是一片简简单单的白云，清净无，是一片平坦的云层，远一金日悬天际，大金无相佛宝四周是凛冽的天风，但只要在这佛宝之上，便没有一丝风气。

三十八家佛寺的尖大德，每一个都是修炼菩萨果拥有七十二神通的存在，这样的存在相当于家之的罡成修士，此时这三十八位大德佛徒已经可以说是佛门之中几乎所有的修菩萨果的佛徒了，这已经是相当的萧条了，要知在神大战之前，佛家一百九十余座寺庙，每一座寺庙之中都至少有两位菩萨果位的大德僧坐镇，甚至没有两位菩萨果位的大德僧坐镇的都不被承认为佛家大寺大庙的一支，只能算是小庙笑殿，由此可想而知，整个佛门当时拥有多少个菩萨果位的大德僧。

除了这三十八位大德僧外，还有四位脑后有一百零八光的僧，这些僧背后每一光就是一神通，他们都是兼一百零八神通，修炼佛果来的存在，相当于仙门之中的气境界的存在，显见他们是这座大金无相佛宝的主持者。

这四人都是得字辈的僧，分别是得悟，得尘，得心，得相，如他们这般的存在可以说正常况是想要见到一个都是不可能的事，此时一就现了四位，那么就说明有什么大的事发生了，足以惊动他们四个一起前来。

在他们之外，还有四个肤黝黑的家伙，他们模样怪异，一看就不是中土之人，是天竺的佛徒。

第五百一十五章狮开意外之喜

天竺的佛教，和中土的佛教两者本是同源，甚至中土佛教便是从天竺传承而来，但随着时间推移，中土的佛教渐渐独树一帜，和天竺的佛教断开了往来关系，尤其是在中土打造了极乐佛国这件一界至宝之后，就完全不再需要通过天竺佛教的婆娑双树来前往佛国，是以从极乐佛国这件一界至宝现的同时，就标志着，中土佛家和天竺佛家彻底断开了关系，彼此再无往来。

对此，天竺佛家是一直耿耿于怀的，毕竟原本中土佛家收敛的信仰之力每年都要供奉给他们一分，这一分，几乎相当于他们在天竺本土获取得到的信仰之力，中土佛家的离开，他们虽然不兴，但却也完全没有办法阻止，原本中土佛徒必须要经过他们的婆娑双树才能前往佛国，中土佛家才不断地贡献信仰之力给天竺佛家，虽然中土佛家传承自天竺佛门，但中土佛家独辟蹊径延伸一百零八大小神通，若真是争斗起来的话，天竺佛徒是万万比不上中土佛家的佛徒的，打不过中土佛徒，又没有了限制中土佛徒的唯一通往佛国世界的束缚，看着中土佛徒从天竺佛家剥离开来，天竺佛家只能瞪，完全没有办法。

他们现在现在这里，并且是一副趾气昂的模样，四周的佛徒们则一个个神不大自然，任谁都知，这一回是中土佛家再次落在了风。

天竺佛教和中土佛教在修行上已经完全走上了两条不相同的路，中土修士在修炼的过城之中逐渐参悟了一百零八神通，而天竺佛徒则只讲究九识的开发|脉，所以天竺没有脑后的数十神通组成的光，而是在上现一个个的光斑，这些光斑代表着脉和九识，这四个天竺佛徒的修为也并不低，能够代表天竺佛家来到中土的，也不会是什么小角，他们之中为首的一个是修佛果的佛徒，另外三个则是修罗汉果的存在。

为首的那位天竺佛徒瘦无比，坐在那里双眉闭，他是天竺佛教之中十八大教首之一，在天竺是跺跺脚就要天摇地动的人！地位尊崇无比，修为更是莫测，乃是修佛果亮了周脉和九识的存在，在天竺是最接近于佛的大德上师。名叫阿米尔汗。