第660章 又摊上大事儿了！(3/3)

，掏手帕仔细将手指和嘴角拭净，并用了什么不知名的小法术将那一滩怪颅的残余清理净，确认没有留任何痕迹后，换上一副貌岸然的正派表，转朝墓外面走去。

直到石质墓门关闭的声音远远传来，众人才从隐藏自己的影中走来，而比起完全不知刚刚发生了什么的三个玩家，安一指觉。

——自己好像又摊上什么大事儿了！

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命运这东西确实难以捉摸，安一指自觉自己最近已经很老实了，即没有到惹事，也没有作大死，只是个远门一任务而已，怎么就遇到乌黯君主了呢？

——这是个问题！

话说回来，刚刚与格拉兹特联系的明显就是个渥金的牧师，这本就已经足够奇怪了。

渥金是财富女神，阵营则是绝对中立，她的牧师不应该会跑去跟恶联系，又不是什么邪神。

事实上渥金的教会虽然不太受到善神一方的待见，但总的来说也不会敌视他们，因为渥金的教会掌握着大量的凡间财富，几乎所有的商人都是渥金的信徒，他们祈求贸易女士能给他们带来更多的生意和好运气。

这就有像天朝这边生意的都喜拜财神一样，区别在于法世界的‘财神’是真实存在的，能够展现神迹的。

正因为渥金的势力庞大无比，加上他们对除了生意外的其他事都不怎么兴趣，所以不是善神还是邪神都不怎么太关注这个掉钱儿里的女神。

他们也非常识趣，任你战火四起还是太平盛世，反正我就生意，完全不参与任何一方。

但这一现在现了变化，属于渥金的牧师居然会联系恶！而且对方还是渊三之一，令满天神佛都束手无策的恶！

个人行为？

这一解释比较符合常识，毕竟牧师的行动与他们的一贯作风完全不相符，就算是神祇也不可能将每一个牧师的想法都牢牢掌握。就连信仰定无比的圣武士都有不少受到恶或鬼引诱而堕落的例。

但安一指觉得，这不是个人行为。

以前黎明教会的伯恩斯曾经对安一指解释过神祇怎么监控信徒的，他们通过圣徽观察凡人世界，刚刚渥金的牧师行仪式的时候，渥金的圣徽老老实实的在他，在加上联系恶时的重重诡异怪相，渥金又不瞎，她当然应该知这一切。

那么，如此一来就代表一个事实。