秦皇 完结+番外_分节阅读_117(2/2)

若能天天在一起玩，死了也不恨啊。

咸。

……

作者有话要说：史记里：大王当年沉迷韩非著作，读完说“寡人得见此人与之游，死不得恨矣。”，然后见完韩非就把人家死了。

这些都是现代社会千锤百炼总结来的华，克大人指很久了，再者严江也没指望一次把他们扭过来——大不了多讲几次啊，最好把这些珍贵的科研人才都收门才好。

李斯在一边疑惑地看着秦王，不懂那新书有何可看，让大王把他忘在一边。

这日哪是贵族公们愿意学的，人家辛苦求学数十年,可不是冲着为人民服务的。

政治一，需要天赋,墨家要求弟不能穿好的吃好的“短褐之衣，藜藿之羹”，过上早上能吃晚上不一定能吃的日,去哪国当官就得施墨家之政,行不通就走,还要党费,要求之苛刻,在诸百家中绝对找不第二个。

微微一笑，开始从人的生理需求、安全需求、社需求、尊重需求和自我实现需求、农耕社会能支持的基础等等讲到什么样的况可以发展到墨家的盛世——那得是共产主义才行。

他似乎，找到圈住他办法了。

突然，见秦王放书，悠然：“寡人得见此人与之游，死不得恨矣。”

得君王如此评价，必让阿江生知己之，再与其纵论古今，相知友，易也。

秦王政很快接到严江讲学的理论书卷。

那他指两个墨家名人来，又有什么不可以呢？

反正这年门派之分也不是那么要——荀这位儒家圣人，可是教了韩非李斯两个法家大能来的。

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略略一翻，神凝重的同时，心中却渐渐动了起来。

第67章不怕

台的相里云开始听着不以为然，渐渐就皱眉提问，神越发严厉起来——这些言论，好像，似乎，有理的样。

关键是的把墨家的思想带偏、咳，是带正，既然都是工匠嘛，重新编一个政治纲领，如何以工利天、以工得民心、以工卫家国、指望别人不如指望自己……

在战国时期,是诸百家的天堂,因为每一学说都有人认可,每一学说都有可能被重用，墨家的厉害之就在于——不但能提自己的政治主张，还力行去执行,说非攻就能帮你守城,守不住就老师弟一起殉城,给心灵汤还送勺,如果不是政治主张太坑，又哪可能在会消失在历史河里。

科技文明的步绝对不容打压！