第49章 讲经说法(2/2)

“讲经”、“说法”师徒二个，倒也没有辜负这个词语的引申意义，经常在一起争吵辩论，好像就是平辈论一样。

“讲经说法”，原意是佛家讲说经典。在这个地方，却被引申为晚辈引经据典驳斥辈或师，有些许“忤逆”之意在，还有对晚辈学识的赞赏。

在桃源山的桃园庵，从庵主室里面突然传来一声惊叫，桃庵里仅有的三个女尼，都抬看向了已经闭关多年的庵主室。

好在这三件事代的异常清楚，时间、地、人，所料的一不差，就和了前后一样，能预知过去未来，让讲经的心充满了忌惮，丝毫不敢有违。

她回到桃园庵以后，一把屎一把把徒弟拉大成人，同母女，法名也刚好组成了“讲经说法”这个佛家用语。

她突破之前，已经把衣钵完整的传承给了讲经，还留了莫名其妙的“三件事”。

只听得吱呀一声，庵主室的门打开了，庵主快速走，远远对她的衣钵弟喊：“说法，好生看守庵堂，为师去几日就回！”话音刚落，人已消失不见。

这次就是因为师徒二个在一起辩论，发了讲经的一丝灵，想闭关突破筑基期，这一闭关不大，时间转已过数年，竟然错过了第三件事的时间。

也不知她是真的反应不过来，还是心抗拒给她另取名字，师傅没有办法，还是叫她原来的名字，而改成音同字不同的“讲经”，怎算有像家人的法号了。

桃园庵传承了数百年之久，但因为庵主是一脉单传，并没有排字论辈，法号都是师傅随意取名。

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这“三件事”，却是庵里辈留的一笔糊涂账，本谁也不知前因后果，也不知是何年何月留的，就好像凭空现的约定，不还不行。

她的师傅修炼资质也是双属的真灵，十年前突破筑基期，被接引天福地。

照庵里的规矩，讲经在世俗界云游了将近十年，找到了一个衣钵传人，就是她的徒弟“说法”。

师傅给她这个名字也是有缘故的，她到这庵里的时候，虽然只有五岁，修炼资质是双属的真灵，人却认死理，用新取的法号叫她，就是不见她答应。

她们师徒之间虽然似乎没有大小，但“说法”对外人却是礼数周全，包括其他的师妹在，都是以礼相待。她们这一对师徒，在庵里堪称奇葩。

她的徒弟本是一个弃婴，她捡到的时候已经奄奄一息，幸亏她医术有成，才救得徒弟一命。

她的脑海里现了一篇传承的冰属修炼功法，何元英在稳固修为的同时，开始了转修冰属功法。

她已经了二件事了，每一件她都要心惊好多天，真的是觉到祸福难料。

这一代的庵主俗家名字叫蒋金，因家境贫寒，被庵主很小带回来抚养，而她的法号叫“讲经”，听起来和俗家名字发音差不多。

这让讲经很有些忐忑不安，急忙赶去补救，她心里隐隐有些觉，这次的事只怕有些不妙了。