第28章 渔樵耕读（四）(2/2)

以朱家在朝廷的声势，理应居于闹市之中，教化天。但正好相反，朱家的山门，却是在贫瘠僻静的“博涩寨”，这里山川，地形复杂，属于易守难攻的地方。

这是在浩然正气的基础上，推演来的金属修炼功法，与金属灵的金锐之气相合，更加正气凛然，无往而不利！

中庸之，遵循的是人的本，儒家不是压抑人，而是承认人、顺应人、以人为本的，并要据人来行修养。

看来朱家先祖对自的安危看得很重，其实也是对自己实力的不自信。

武家对大理国的局势发展，也是不太乐观的态度。连以忠厚老实名的武家也开始“狡兔三窟”了。

中庸之，望文生义，给人的觉是不温不火，不够积极，无所作为。

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间武施获透的意思，就是想把青米卖到大楚国去，希望夏家能代为销售。

看来，武家这次想打开大楚国青米市场的决心很大，是势在必行了！

朱家族人的主灵是金属的，家传的功法，则是源自孟恪的“浩然正气”的“正气歌”。

儒家注重的是大方向中正不偏，重视的是神生活的充实和丰富，关心的是培养正确的人生观，即教导弟成为正人君。

朱家这一代的族朱书皓，炼气九层巅峰的修为，真实战力却是偏弱，同阶之中居于中平，有弱了正气歌的名。

朱家家传的绝技是判官笔法，全凭一浩然正气，代表天公理。明辨是非，审判一切人间罪恶，摧毁恶人心智，杀人救人，就在一念之间！

大理国“渔樵耕读”四大家族之一的“读”，是号称大理第一书香门第的朱家，也是一个传承日久的修仙家族，祖上却是儒门的传人，他们的门生故吏遍及大理国，在大理国为官的朱家弟众多。

他是现任的大理国朝堂宰相，推崇的是中庸之。

人家这是秀，武家的这大气的营销手段，是大多数人想都不敢想的！

最后，武家的礼很是震撼了夏芸一把，竟然是数百斤品青米，数十斤中品青米，还有五斤上品青米，真是大手笔！

中庸之所谓的“持两用中，过犹不及。”是“中”，不是前也不是后，不是左也不是右。要不偏不倚，中正平和，是一个外界与心，形势与实力的平衡。

朱家先祖看来是对正气歌的理解了偏差，居然选了如此一个蔽之地居住，很不利于族人正气歌的修炼。

其实这是对中庸之的误解。中庸开篇就说，天命之谓，率之谓，修之谓教。

正气立于天地之间，至大至刚，岂能隐藏于一隅之地！让自己束手手脚，难怪朱家的实力是江河日！

正气歌修炼来的法力，“至大至刚，沛然不可阻挡！”战力一向在同境界称雄。

天空任鸟飞，海阔凭鱼跃，狭室之中奔跑只会撞得破血。审时度势才能掌握平衡，掌握平衡才能游刃有余，收放自如。

是谁说武家人忠厚老实，有缺心来着？