而现在在绝境死地中,反而是静
了心,专心致志的看起绢册来。
玉有
玉和
玉之分,玉的名称是来自于
玉,其中以西域的和田玉为最佳,因其质地
,颜
璀璨,有石中之王的称号,玉石价值本已不菲,再经过名匠
手的雕刻加工,就变成价值连城的宝
。
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古时的西域其实就是新疆西藏,和田玉是新疆的特产,朱笑东再不懂也听过的,古人喜
玉是由儒家所讲究的“君
必佩玉”的说法,所以古来的人,但凡有钱有势的,无不是男
玉佩,女
玉琢,其实是显示
份和财富而已。
不过闲
来后时间就太充足了,又没有别的事
,朱笑东就翻箱
里的书看,饿了就喝
吃鱼,累了就睡,醒着就看绢册,估计又过了四五天左右,那些绢册也看过几遍了,也因为没别的事
,才仔细琢磨绢册里记录的那些。
以前的朱笑东是个完完全全的纨绔
弟,其实他本
基础还是很聪明的,只是从小在富贵的环境
成
,这才养成了那
格。
假的赝品,无论是哪一
,字画也好,瓷
也好,玉
也好,
的都是表面,表面
得再真,里面也是假的,要是里面都
成真的了,那就不是赝品了。
朱笑东对这个还是懂,古时没有玻璃,而现在最常见的玉测就是在玻璃上划一
。
玉的鉴定是用看,听,测等手法,看是看玉
的透明度,油脂光泽,听是听弹其的声音,音脆则是真玉,声音闷哑则是假玉,劣玉,测则是用玉去划别的
,因为玉的
度
,通常是划别的
能留
痕迹,而玉本
不会有损伤。
朱笑东发现他的
睛视线可以透
浅浅一层,这比任何科技仪
都要好用好使,而且仪
又怎么能像人的
睛一样方便?
刻,工木,机关,建筑,鉴定等等的类型,朱笑东略一沉
,当即把鉴定字画宝
的绢册拿
来看。
而现在任何一
鉴定方法,都不能把鉴定品打碎或者划破,都是以不伤原
来
行鉴定的,当然,如果取
原
里面的成份来
行化验,那其实就是最好的鉴定方法了。
玉则是缅族境
所产,看到这些记载,朱笑东也
明白了,古时候的帝皇将相对
玉,也就是现在所称的翡翠并不看重,价值也不
,最喜
的是名匠雕刻的上等
玉作品。
盔上的照明灯早已经没有电了,但朱笑东的
睛却是如在白昼一般,石
里都能透视
几十厘米的
度。
从这绢册里看到的东西,朱笑东才发觉,他对玉
的了解有多么匮乏了。
饿了就喝
池中的
,抓小怪鱼吃,而
睛也越来越明,如果
一天吃三次的次数来算,朱笑东算起来吃了十多次了,在
墓里不知天时年月,但是估计可能过了四五天了。
在这段时间中,朱笑东把整个所在都仔仔细细的检查了好几遍,确定没有
路和退路后,他也死心了,不再去想
去的事,活一天算一天。
但现在朱笑东却发现他对这玉的鉴定占了一个极大的优势,那就是他的
光透
玉石里一两分后,对玉的质地分析和比较就更有力。
这一册绢册里记录的是专门鉴定字画,玉
,瓷
之类的技术,朱笑东静
心来后,倒也是看得津津有味,一边看一边又对照那玉块来鉴定。
一个多月的时间里,朱笑东的脑
里几乎装满了一脑
的鉴定,雕刻之类的知识。