古人写的文章,现在看来是古文了,但一百年前,两百年前,甚至就在这文章写
来的那个时代,它还是古文吗,说成
行歌词都没
病。
读什么文章,并没有限制,只要
可以投
,都能达到效果。
就这时候,辛沁却突然缓缓睁开了
睛,然后抬手
着自己的太
,胀痛得厉害。
罗
建成要七天,老夫无敌只要六天!
也读《正气歌》吗?
武
无
,
骨悟
桎梏了修为的极限,所谓勤能补拙,那都是在相同条件的
况
。
成功捕捉到气
,
而将其存储在丹田
,正式
门走上
劲武者的
路。
还有一个问题,为什么一定要文言文或者古文?
这样,
诀里的说法就不合理了嘛,就自相矛盾了嘛。
所以,对于前人的经验教训,我们不能不信,也不能全信,得辨证思考,得有自己的选择,自己的判断。
打定了主意,陈光又闲
来,简直百无聊赖。
陈光觉着吧,以自己的天分,那妥妥的得是一天
门,两天
劲,三天骨劲,四天
劲,五天大圆满成为文雯一样的文宗境,六天之后天
无敌吧。
如文雯修炼一年,当铁新竹十年二十年,怎么比?
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“我……我的
……”
骨悟
上天生的差距,
本不可能后天弥补。
就是有个问题,文家传人里,比如文雯当初激发气
时,诵读的古文是南宋文天祥在狱中所作的《正气歌》。
反正闲着也是闲着,先试试看呗,没有效果再换《正气歌》嘛。
可怜的文雯,如果让她知
神经大条的某人居然打算用《金瓶梅》来激发气
,恐怕要么自己给活生生气死,要么掐死陈光。
这也是古文,也很有文学
,文字也很有意境,只不过因为某些不可言说的原因而背上了一
骂名。
这天底
的文章,那不都是文章?
天赋差的,譬如柳朝的保镖铁新竹那
,七年八年气
才勉
成型,此时已经二十多岁好远,再是十年八年达到人生中的巅峰,此时已经三十余岁,可惜这巅峰也不过是
劲层次,上不得台面,再往后,能维持住修为不
便已经谢天谢地。
于是乎,陈光默默的从包里掏
爆米
6SPLUS,先
了本《金瓶梅》电
书压压惊。
这也未必,历史上大多数文家传人读的都是《正气歌》,但也有人读岳飞的《满江红》,也有人读辛弃疾的《破阵
》,又或者苏轼的《
调歌
》,更早一些的文家先辈,读《论语》、《诗经》的都不是没有。
但自己读什么呢?
今晚没事就开工!