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么久，伊南早已发现：库才是这个落里有决定权的人——他是勇者，不是巫，但又同时继承了巫师的血统，所以大权独揽，甚至盖过了现在的巫。

现在伊南这样开询问，库依旧默不作声，瞪着伊南和自己的儿看了半晌，终于从鼻孔里“哼”了一声。

伊南：说到底，这还是有限的生产力和人民群众日益增的质需求之间的矛盾呀！

但在看见伊南真“神”的那一刻，女人们还是有些畏缩；谁知一刻，这畏缩立即被好奇所取代。女人们忘了行礼致意，直接将伊南团团围住：

哇，女神裹在上的究竟是什么呀？看着颜像黄沙，摸上去却一儿也不像，柔又光；

丹一扁嘴：“卡山落想赶走咱们，想要独占这块地盘嘛！”

早先在麦田旁初遇的时候，尽有丹和库那些落成员作证，大肆描述了伊南面对卡山落的这些人是多么冷静镇定与勇敢，库都不肯相信。

女人们一都迎了上来——她们早就从两个参与植劳动的年轻女孩儿那里听说了伊南的“光辉事迹”。

少年丹却一直跟在伊南后。伊南小声问丹：“你们跟卡山落是怎么结怨的？他们为什么要来烧你们的麦田？”

丹摇了摇：“我们落没有名字的。”

祭祀祖先的仪式结束之后，丹引着伊南来到了落的驻地。

仪式却还剩个尾，在库之后，图赶带人把剩的祭词念完。

丹摇：“不！但他们觉得我们住在这里会抢他们的。”

伊南噘嘴：“怎么会？他们是……不田的对不对？”她本想说卡山落以采集和狩猎为生的族群，但又怕丹听不明白。

而伊南在这个落里的境略尴尬，因为库不愿相信她这个“怪女人”就是自己祖父当年遇到的“女神伊南”。

唯一打动了库，让他同意让伊南跟着回归落的，是从麦田和豌豆田里找回的那三条安全绳——这些绳比库平生所见的所有绳索都要来得固，而且本看不是用什么材质编织的，堪称“神”。

伊南不解其意，丹却呼一声，跑到了伊南后，凸肚地，像个小跟班。

其实卡山落如果愿意，将他们的人手与丹的落合并，开垦更多的农田，并且开始驯化并蓄养家畜，这片土地的资源完全能够满足两个落的共同需求。

这是……无名落？①

想到这里，伊南问丹：“对方叫‘卡山’落，咱们落叫什么名字？”

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冲突不能解决本矛盾，共同发展才是理。