第167节(4/4)

一个和我手上相类似的小竹筒。”说罢，他举了举自己手中的竹筒：“并且竹筒里的符咒所对应的数字，也和该玻璃罐中婴儿的纹，一模一样。”

“老张，你能解释，所谓元婴咒的用吗？”华伯涛说。

随即，他想了想，又补充了一句：“我想听实话。”

“六字元婴咒，是全真教最级别的禁术之一，其存在，就像我们的国家机密一样，普通弟本无法及。”张鹤生面铁青的说：“据说，这并不是通常意义的术，而是利用某特殊途径，和地府签订的生命契约。”

“生命契约？”众人面面相窥，觉得张鹤生若悬河了。

“这份契约的签订颇为苛刻，施术者需要先找到一个刚刚生的婴儿，男女不限，但这个婴儿的生辰八字必须要是葵命，并且要月日刻生的才行。哪怕是多一秒，或者少一秒，都是不奏效的。”张鹤生说。

“在得到了婴儿后，还需要三件，一个是虎血，一个是青芽竹，一个是元婴咒。首先，施术者要将虎血混合墨，一针一针的在婴儿的背后纹酆文，所谓的酆文，就是传说中能和鬼沟通的文字，因为在酆文里，阿拉伯数字的写法和繁字是相同的，所以我们开始误认为那是繁字，其实是酆文。”张鹤生解释：“随后，施术者要将事先写好的元婴咒装青芽竹中，符咒中的数字，需要婴儿的刺青对应，这样才能发挥作用。完这一切后，这枚承载了元婴咒的竹筒就会被残忍的婴儿的咙里，婴儿也会在不久之后窒息而死。”

“然后呢？”杨开了嘴角，问。

“然后……”张鹤生冷冷一笑：“然后靠的就是运气了，通常况，所有被施术的婴儿，都会发生婴变。但因为各环境限制，发生婴变的时间也不同，有的，有的短，如果赶在婴儿尸腐烂前发生了婴变，那么这个婴儿就会死而复生，这就证明施术者成功了。发生婴变后的婴儿，将拥有第二次生命，但他的第二次生命是存放在竹筒里的，这时，只要施术者将这枚盛装契约的竹筒植，他就拥有了第二条生命。如果尸腐烂前未发生婴变，这场仪式就失败了。依次类推，元婴咒一共可以施展六次，所以被称为六字元婴咒，施术者最可以拥有六条生命，加上自己的一条，总共七条。”

“七条生命，这怎么可能？”华伯涛瞪大了睛。

第二七四章 血腥大坝（22）