第226节(3/4)

四周雕刻着兽纹神语，给人一神秘古老的觉，透过这些古老的浮雕和文字，我仿佛可以想象尧方是一个怎么样的国家。它们必定拥有一自己独特的信仰和文明，这样的方国，在夏商的千百年间非常多，它们的最终场，大分是被吞并，然后汉化，最终才形成了今天的各个民族。

尧方究竟是为何毁灭，已经不得而知了，只从上面的王来看，很大可能是毁于战。

而前的这石床造型，雕工细致，石料灰白，由于对石不怎么了解，因而我也看不是什么料，但手质地比较。这时，豆腐忽然伸手丈量了一，说：“这石床太短，估摸一米五左右，怎么睡人啊？难不成尧方国的人都是矮？”

章文说：“这不是床，是一个祭祀台，你们看这上面的浮雕，雕刻的是祭祀这些异兽的场景，我怀疑这个地底天坑，是古尧方的一个祭祀场所。”

我们正说着，钟恭尖，忽然指着我们右手的黑暗，说：“那儿好像有什么东西。”我顺着他的目光看去，手里的探照灯也顺势移过去，之间在光明与黑暗的界，隐隐约约似乎是有什么东西，只有一个大的黑影儿，连廓都看不清。

我示意众人将探照灯全聚集到一，如此一来，光线增了许多，霎时间，我便发现，原来在离石阶约莫有四十多米远的地方，还有一个孤零零的圆形平台。

那平台是由一大独立撑起来的，独树一帜立在黑暗中，显示着它独特的地位。

圆形的平台与周围的灰白与黑暗格格不，被刷成了赤红，看上去血淋淋一样的，显得目惊心，十分扎人球。那平台正中央，赫然还端坐着一着面的尸，不知是不是巧合，尸正面恰好朝向我们，仿佛之前一直在黑暗中盯着我们似的。

但很快我便反应过来，它并非朝着我们，而是朝着我们旁边的石床。

那人同样已经是尸状态，上裹着一层白的制，至今保存完好，没有腐烂。制的外面，则批了一件儿黑褐的羽披，像是鹰羽。众人盯着这盘坐坐着的老尸，只觉得古怪无比。

死亡其实是个比较痛苦的过程，大分人最后都是病死的，还有一分是意外死亡或者自杀，只有很小一分人才会‘正寝’，所谓的寿终正寝，便是一无痛苦的自然死亡，很多老年人在睡梦中便不知不觉的死去的。

在传统文化中，正寝事实上是个非常好的愿望，国人虽然避讳谈及死亡，但本质上也明白，死亡不可避免，因而寿终正寝，其实是一福气。历来正寝的人很少，但这分人中，绝大分都是修行人士。电视剧里面经常会有这样一个桥段，说某某修行人，比如得的或者僧，预到自己要死了，平静的吩咐完后事，睛一闭，然后说死就死，没有一儿痛苦，就这么坐着死翘翘了。

事实上，这事并不是艺术夸张，这算是一个未解之谜，在传统神秘文化中，这坦然自若，安然而逝的现象，称之为坐化。而我们前这尸，明显不是传统意义上的死亡，应该是一正寝的坐化老尸，但他现在这个地方实在让人费解。

章文分析说：“他有羽披，我看他应该就是古尧方的大祭师，你们看那个面，像什么？”