第87节(3/5)

谁知我这一次望去，却并没有看见之前的景象，既没有带着防毒面的大脑袋，也没有小脑袋，真真切切的说，是那面铜镜里，本没有倒映我的影！我心里咯噔的了一，心说怎么会这样？难是因为我刚才往前爬了一段，移动了角度，所以没有影照去？

又或者，我刚才看到的那张带着防毒面的古怪大脸，只是我的一个幻觉？就这时，顾文神颇为恼怒，嘴里说了句倒霉。我听着声音，不由被转移了注意力，心知现在不是关心铜镜的时候，还是先救顾文要，如今这个况，也只有我能帮她了。

转念我便想了个办法，对顾文说，让她将尽量收，贴到墓室，接着我再爬上前去，刚好将她整个人罩在怀里，附在她的背上。如此一来，她行动之时，便不会被倒挂起来，而是会顺势倒在我怀里。我俩形成了一个背抱的重叠姿势，手脚并用往前爬，速度快了起来，那一刻，当我看到我们两人的手脚同时动作时，忽然冒一个很古怪的想法，我们俩重合在一起，只看的到我的，但却能看到四只手四只脚，岂不跟人形蜘蛛差不多？

片刻后，我们终于到了墓，两人松开虎掌，到地上，脚踏实地，这才松了气。豆腐对机人几个说：“看来你们的装备也是货，次记着，可不能再犯这个错误了。”林教授三人此时正研究着青铜鼎表面的铭文，那神专心致志，似乎有什么发现，我朝着青铜鼎上看去，只见上面有密密麻麻的铭文，但上面的字我们一个也看不懂，不过铭文旁边还刻着画，我一就被画里面的容所引了。

合这铭文的，一共七幅画，画面并不复杂，线条犷，周围浮刻着云纹烘托，里可见七幅奇怪的景象。那画中皆有一个穿羽袍，葛巾，方士打扮的人，应该就是墓主人徐福。第一幅图中，此人手持宝剑，正在与一只怪模怪样的恶兽斗争。

第二幅图中，徐福正在接受众人的朝拜，神得意，估计是除掉恶兽而受人敬仰。随后几幅便是他随同始皇挡游的场景，但最为奇特的是最后两幅。这最后的两幅，一幅是带人海寻找仙山的场景，另一幅，却是登山仙山后，神人授冠的场景。

关于徐福的传说比较多，历史上认为他只是秦始皇招揽的众多方士中的一位，因为善于迎合始皇帝，因此备受信，从历史层面上讲，此人很大程度上助了秦始皇晚年的昏愦。而民间野史中，徐福则是一位民间异人，曾经在豫地一个叫‘黑岭’的地方斩杀过恶兽，降妖除，大受景仰，后来才被秦始皇招中。

我和豆腐虽然看不懂鼎上的铭文，却一能瞧，这鼎上浮现的图案，便是大致记载了徐福生平最为重要的三件事，一是斩除恶兽扬名，二是陪伴秦始皇，三是海。正因为这三件事，因此千百年来，成为了一代传奇人，徐福之后，再无徐福。

前面的事迹，我们或多或少都知一些，但惟独最后一幅，让众人比较纳闷。豆腐指着最后一幅图中神人授冠的场景，说：“看来这鼎上记载的东西不真实，照这个说法，徐福后来还真找着仙人了？仙人还给他冠，让他一起当仙人了？这不扯淡吗？他要真当了仙人，还修这个墓什么？”

有人说过：人类真正的历史，都是掩埋在地的。考古队为什么喜挖墓？一是因为墓里的文，二是因为墓里的历史，因为很多事，墓主人在活着的时候是不能公开的，但死后，往往会将一些极其隐秘的事记录来。因此又有人说，藏在古墓里的历史，才是真正的历史。

一个人如果要在墓中记录自己的生平，那么必然是不会撒谎的，可青铜鼎上的容实在过于奇怪，让我们百思不得其解。豆腐不禁促林教授：“您看什么了没有？这字里写的啥意思，您到是说说，这上面有没有写 印在什么地方？”

林教授推了推镜儿，神显得很古怪，说：“这上面不是记载墓主人的事迹。”