“社会是由一个一个人组成的,而这一个一个的人,是受到本能、受到文化环境的
远影响的。”
“……太复杂了。”
“我们这个国家的文化氛围是天然否认虚无主义的,而其他国家、其他文明,对存在主义的接受程度也并不
。”
“所以其实……我们早就应该公开的。”
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“这才是我们真正的底
。”
对面的秦风轻轻吐
一
气。
林序从来没有想过,在末日面前,有人会用“独立
”这个词来解释当
社会环境的稳定。
“末日自始至终都存在,我们之前从来没有意识到这一
。”
答案很明显。
“所以我们才说,所谓的‘末日崩溃论’,只不过是一

在上的傲慢。”
“尽吾志也而不能至者,可以无悔矣……”
独立
是什么?
“我们的文化底
,
本不会容许这样的事
现。”
“因为这
论调,将人,视作一个冰冷的符号,将社会,视作一个冰冷的‘系统’。”
所以,当人们得知末日会在20年后降临时,他们所受到的冲击……并不会比知
自己将会死在40年之后,要大多少。
他向秦风提
了自己的问题,而秦风则是一边在屏幕上快速对安保、检查人员
行
署,一边解释
:
“对个
来说,那是他们必须走过的7000多个日夜。”
一瞬间,林序恍然大悟。
“但实际上,每个人的死亡,都是一场末日。”
秦风
接着又问
:
“它放大了人
的弱
,却忽视了人的‘独立
’。”
“所以,有没有一个更简单的例
,可以解释这样的结局?”
“我们这个文明,从来都不被宗教束缚,我们也不需要去寄希望于来世。”
“尽人事,安天命。”
他明白了秦风的意思。
“当然,还有一些人的末日,将会降临在短短几年之后。”
“有的。”
没有。
“但你觉得,我们这个世界,真的有虚无主义的生存土壤吗?”
“当我们谈论起末日的时候,我们总是
意识地将整个人类社会,当成一个整
来看待。”
“……发疯。”
“认为末日信息会导致混
的人,实际上是一
虚无主义哲学的
决拥护者。”
“我们所
的一切,都只是为了……对得起自己。”
林序坦诚地说
:
他想要开
,但秦风已经继续说了
去。
“但是很快,我们就发现了一个问题。”
短暂停顿后,林序回答
:
“你觉得,在这7000个日夜里……真的有那么多的人会选择虚度吗?”
“但实际上……那是二十年啊。”
“对有些人来说末日会在40年后降临,对另一些人来说,末日会在20年
降临。”
“所谓的‘人
’,所谓的‘反乌托
’式的推演,从本质上来说,是一

在上的傲慢。”
“如果你知
你在20年后会死呢?”
秦风立刻回答
:
他还以为秦风会说
“我们必须想象中的更团结”这样烂大街、但好歹能够理解的解释。
一辙的担忧。”
“但,你看到这个世界,因为这样随机的末日而发生混
了吗?”
“如果你知
你在一天之后会死,你会
什么?”
“独立
??”
“知不可奈何而安之若命。”
“我听不懂这
太复杂的哲学理论。”
“但行好事,莫问前程。”