云
知
伊莱亚斯肯定是有主意了。
恶
比神明更
大?
有一
是必须要
调的,那就是从广义来说, 献
的祭品的价值一定会远远大于最终得到的好东西。伊莱亚斯那次使用献祭
法, 被献祭的是闻莲爪牙,是一个活生生的人, 而他最终得到的就只是这个人脑海中一
微不足
的学识。整个献祭过程很像是请某
大的存在吃甘蔗, 那
大的存在吞了甘甜的
, 吐了
残渣
来。
混
的
级规则没法变成神格类似
,于是恶
从来都没有真实存在过。
第379章
新历年的法神本应该是非常稀有的。但昆涅大陆因为被黑暗君王“眷顾”,很多虔诚的信徒都接受了黑暗君王的赐福。得到神息之后,这些人的实力突
,以至于法神一
多了起来。法神和别的
法师最不同的地方在于他们拥有独属于自己的“域”。
因为始终混
,所以它们无法组建凝结成一个可以被称之为是“神格”的东西。它们无时不刻
在变化中。它们从来都没有秩序,于是也就不存在秩序被打破这一说。
“既然神格也只是一
更
规则的集合
, 那么恶
想来也是如此。”伊莱亚斯对云
如此说,“只是神格是秩序的。无论是光明类的神格, 还是黑暗类的神格,它们都遵循秩序之
。而所谓的恶
,
照我的猜测,应当是一
混
的
级的规则。”
作者有话说:
这绝对不是一个公平的
易。
明白了伊莱亚斯的意图后,云
发自
心地认为伊莱亚斯是一个天才!
难
在神明消亡后, 恶
仍存在于世吗?
云
收一份小枝不觉得负担,那要是五份呢,伊莱亚斯会觉得负担吗?
被归类为亡灵
法的献祭
法究竟是一
什么
法呢?
当然,站在伊莱亚斯个人的角度来说, 他留着闻莲爪牙的命一
用
都没有。就算不把那个人献祭了,伊莱亚斯也只会对他一杀了之。所以还不如献祭了,献祭之后至少有学识碎片可以用。这样一个献祭的过程,伊莱亚斯始终认为是非常值当的。
啊,其实这话已经说过很多遍了。
在
法师的传统认知里, 献祭
法是
法师向着某
大的存在献上祭品的过程。这个过程中,那个
大的存在会收走祭品并且给
法师留
他们想要的“好”东西。正如伊莱亚斯刚刚穿越到修仙界不久后
的那个献祭
法,祭品是闻莲真人的爪牙, 完成献祭之后, 伊莱亚斯得到了学识碎片。他因学识碎片掌握了修仙界的语言。
因为这份贪婪, 所以
法师们把那
大的存在称之为“恶
”。这世界上既然存在伟大无私的神明,自然也会存在贪婪残忍的恶
吧?但是,请不要忽略一
,就算是在灾难纪后期, 神明已经无法回应祂们虔诚的信徒,献祭
法却还能照常使用。
把“诡异”留给了“混
”,剩
来的自然就是会为“混
”所嫌弃的神格碎片了。
但就算之前说过再多遍,云
还是想说,伊莱亚斯是天才中的天才。
神格为某些生灵所继承,那些生灵就成为了“神”。
“果然不能直接
收啊……”伊莱亚斯没有觉得意外,他其实早就想到过这些了,“蟒蛇者他们得到的神息,很像是用亡灵
法把一个人献祭之后得到的学识碎片……”
“这启发了我。”伊莱亚斯轻笑了一声,“为什么我们不把‘神明’献祭了呢?”
“混
”不该有名字,不该有形态。它不是恶
,它就是混
。
云
:“所以把黑暗君王献祭掉的过程,本质上是把黑暗君王献祭给那些混
的
级规则?”云
觉得此事可行。他和伊莱亚斯都认为那所谓的黑暗君王是一
有很
污染
的“诡异”,是负面之息,是嫉妒、贪婪等丑陋
望的合集……它看上去是如此
大,但和真正的
级规则“混
”比起来,“诡异”肯定是无法战胜“混
”的。
“所以现在的问题是如何潜
神殿,在众多法神的

底
,把黑暗君王丢
献祭法阵中?”云
虽然
收了太
神的神格碎片,但因为没有挨过天雷,他现在始终
在一
吃撑的状态之中,现在的他比起几日前的他来说,肯定要
大一些。但其实也没有
大太多。要是经过天雷淬
,那他现在就可以不用顾及那些黑暗法神了。
但就算是伊莱亚斯,也不得不承认那
大的存在是一个贪婪的东西。
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