东皇紫籍 第160节(2/3)

这是楚泰完全掌握的果碎片，也是手第一个完整的五品位格果碎片。

说其特殊是因为这一手段，竟然可以分割自掌握的果碎片。

【静者】系晋升上来的【天工】，对于只要求了解，不追求掌控，其制作各类法宝的手段，更接近于一造化天工的觉，可以通过科仪和自所学，引导某些事向着某个方面发展，或者通过符箓，引导某地、某凝聚特殊的力量。

其次灵也是得到极大的提升，原本的冥属在和气息也会得到一定的中和，原本的神会获得一丝丝和气息，向着中转化。

但里记录的大量资料依旧是以幽冥、影、超度等方面，其中比较特殊的当属一门超度和祭炼亡魂的手段。

提升的是对于的掌控和理解，可以迅速炼制诸多法，并据专的方向，还可以获得一些特殊能力。

【炼师】超度和祭炼亡魂的手段就类似于将自己位格暂时借给亡魂，让他们能够依附在纸人之上，获得接近差的位格和力量，甚至能够帮忙分担一分的果碎片影响。

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他回观了一【历劫】和【天工】，其中【天工】没有看来，但在【历劫】这一果碎片中，楚泰发现了一门并不完整的化法门。

【扎彩匠】能够赋予扎纸灵，驱使其行动。

【走人】能够将自短暂转化为鬼差，化作冥属。

看着这项能力，楚泰都有些怀疑，这等能力的现，是不是受到了幽坎门诸多修士针对果碎片导致。

暴涨的生机，同【天工】一样，足以让获取这一果碎片的人，得到八百年的寿元。

‘以自血作为载，传递给其他人，而将果碎片的力量转移来，产生类似于九品【生慧】的效果，开异类的灵智，赋予其修行的可能，同时也可以将自承受的果碎片影响转移去一分。’

同时，赋予个在教学方面更加大的语言能力和理解能力，在教导过程当中甚至可以达到短暂的心意相通的状态，将自己的悟传递给其他人。

照天工果系，其九品为【工】、八品为【匠】、七品为【师】。

放在中间的解释权更是炸裂，这项能力楚泰现在掌握的其实还不完整，只能解释自己掌握的力量，合教导的能力，可以更好的让学生明悟自己的想法。

祭祀权、解释权和教导能力，这三项作为一方宗教领袖的心能力，每一项都非常厉害。

除此之外，在楚泰的解析中，【天工】这一果碎片蕴大量的生命气息，可以让承载的个，得到大约八百年的寿命。

但更一步后，就是解释万象的概念，外在表现就是金玉言，当然这项能力大多数还是要顺应现有的则法理，一旦违背正常的秩序，违背的越多，受到的反噬也会越厉害。

或者说，楚泰现在掌握的只是这一果碎片对于修为的提升和寿元的增加，对于【祭酒】三重法意的理解还是太片面了一些。

明悟这一的楚泰，将目光放在了最后一个果碎片【祭酒】上。

楚泰原以为自己已经将其掌握，但再次研究的结果是他忽略了一些东西。

这项能力在楚国的时候，楚泰就曾经在楚国加持之，初步使用

至于最后的祭祀权，则是【祭酒】这一果碎片的心。

特殊。

这个发现让楚泰确定这些能力的现，恐怕和幽坎门这些年的经历有关系。

同【天工】有着同样大生命力的还有从【仵作】系列晋升的六品【炼师】。

楚泰低，默默观察其中的奥妙，发现这项能力更接近于前面【扎彩匠】和【走人】能力的汇总。

其对应的法意，更接近于【自然造化】或者【引导自然】的方面。

放在最后的教导能力，赋予楚泰更加锐的知能力，可以清楚的看他人学习状态和学习能力、理解能力，并且可以据自己和对方的需求，在最短时间里制定最适合的教授的方式。

这里的天工，并非天工的天工。

这个一路走冥、死亡果系的果碎片，在六品的时候乎预料的向和、生机方向靠拢。