第61节(3/4)

一个人宗族构成的社会，这规定可以让宗族关系更密。

而大宋在这方面的规定很奇葩，妻告发丈夫，就算告发的罪行是真的，妻也要判两年的罪行，谁让你不利于家稳定社会团结了。

怎么评价呢，就，制定律法的人也不换个角度想想，在这样的明文规定，在封建社会那大多数女要依靠男和家生存的环境，妻依然选择向官府揭发丈夫的罪行，那这个丈夫得多不是人、又犯了多大的罪呀。还给妻判刑，我看该给制定条文的人治一脑疾。】

啊，这倒有理……不是后人提及，很多人都没意识到，现今的法律已不再适用于天幕降世后的当今了。讨论即将推的新政策时，众人还记得对其行束和限制，旧的规章条陈却没人顾得上，任它自行运转，遇事再论。

赵煦神很是微妙，妻告夫相关的规定虽有，但并未落到实。地方官员判案，大多数时候主张“礼法合治”，既看规定也看人，像张汝舟这自不正又心思不纯的，告了也就告了，怎么真把人关去了？

天幕讲着讲着还绘制了张“男生女生向前冲”的路线图，宋宗跑着，易安居士追着，可前者别的不行，逃命却飞快，图中小人只能望着空空的车叹气。

正大包小包上路打算向官家献的李清照看到这里：……

后人说徽宗是大宋跑男，这位也不遑多让啊。既然颁金无事，她自然也不愿将多年珍藏奉给这样的帝王，慢条斯理将它们摆，揣着失而复得之心又赏玩起来。

至于那些遗落，再嫁，都与她无关了。

李世民同皇后一起慨李清照命运多舛之余，又注意到新的问题。亲亲相隐古来有之，孔曰“父为隐，为父隐，直在其中矣”，孟则认为亲亲而仁民，仁民而，君的现在关亲人和万。

为亲人包庇罪行几乎是约定俗成之事，历朝历代皆不会认为这有什么问题，但天幕似乎并不认可？他品了品后人话语，还未从中咂摸意思，就有臣言。

周自幼丧父丧母，微寒，在民间摸爬打，机缘巧合与他相投才步官场受重用，因而对民间了解更：“陛不知，寻常百姓有’贱讼‘一说。”

贱讼之语，李世民其实知，当时以为是诉讼需要成本，百姓不起请讼师的钱，又担心打完官司遭受报复，曾手整顿。如今看来还有其他，便侧耳去听。

与此同时，朱元璋在中大发雷霆：“你们这些读书人手不能提脑不能动，当官当得都快忘了升斗小民什么模样了吧！”

他踱步冷笑：“朕当年见得多了，民间有些地方本不是轻讼，甚至是无讼，凡来告的，你有理没理，通通打成刁民。咱们当时还有个话，叫’饿死不贼，屈死不告状‘，诸位大人可懂这是什么缘故啊？”

明祖这笑，便是要见血了。堂大臣携九族努力表现，太适时发声，将帝王注意引去，父探讨几句，又顾不上旁人，争起司法来。

【每次讨论李清照生平，到这段都令人无比痛心。家、国、夫、书，自遭难，她曾拥有过的都渐渐失散，遗落的东西对其他人来说只是文，但对于曾和文相知相伴许多日夜的她来说，这些东西承载的是文化记忆。

虽然狱不久就被救，写文谢伸援手的友人时有“扪心识愧”之语，可李清照还是李清照。就算经历过如此大的磨难，她在送别时写的诗，依然是“孙南渡今几年，飘遂与人伍。将血泪寄山河，去洒东山一抔土。”

那些文丢失了，拓印的字句却在她的记忆中从未远去。生锈的青铜，古籍中的尘泥，金石上的苔藓，这些都没有将她的志向和气节改写。】